إخِلس الشَمِيزَ للحَرِ إحتراماً وتبجيلا
كاد اللابسُ أن يكون قتيلا
-خصوصاً شميز أبو اربعة كياس حق أول-
طبعاً بسبب حر الأربعنيةِ
الذي لا ينفع معه إلا ماقل وبرد من اللباس
هذا الحر الذي يتبعه إنقطاع مزمن للكهرباء
فهي كلما لصت طفت
على وزن كلما صفت غيمت
فإني أكتب هذه الكلمات وأنا أتصبب عرقاً وعرقاً
وعلى ضوء الحاسوب
والشميز الذي ذكرته في بيت الشعر السابق.
المراد به هو القميص أبو قلوس (أزرار) كما في الصورة
الذي يُبلس مع المعوز أو البنطلون
وهو أسم كما يظهر لحبابتكم الله يطول في عمرها على طاعته.
فصيح وكنت أتوقعه غير ذلك.
فقد ذكر إبن منظور في لسان العرب في مادة ( شمز ) :
(الشمز التقبض اشمأز اشمئزازا انقبض واجتمع بعضه إلى بعض.)
وكذا الشميز فهو ثوب يجتمع بعضه إلى بعض بواسطة الازرار.
المهم كله عرفنا له
بس وين الكهرباء ؟!
عادها ما لصت !
لها أكثر من ساعة ونصف من بداية كتابة الموضوع إلى نهايته.
منتظرينها لنشر الموضوع على الصفحة
الذي يظهر أنني سوف أغير إسمها إلى
حبابتك صفية تدعوا لخلس شميزك والكوفية
لمواجهة حر الأربعينة
لكن نقول الحمد لله على كل حال.
فالحر أحد وسائل تكفير السيئات وما أكثرها.
كاد اللابسُ أن يكون قتيلا
-خصوصاً شميز أبو اربعة كياس حق أول-
طبعاً بسبب حر الأربعنيةِ
الذي لا ينفع معه إلا ماقل وبرد من اللباس
هذا الحر الذي يتبعه إنقطاع مزمن للكهرباء
فهي كلما لصت طفت
على وزن كلما صفت غيمت
فإني أكتب هذه الكلمات وأنا أتصبب عرقاً وعرقاً
وعلى ضوء الحاسوب
والشميز الذي ذكرته في بيت الشعر السابق.
المراد به هو القميص أبو قلوس (أزرار) كما في الصورة
الذي يُبلس مع المعوز أو البنطلون
وهو أسم كما يظهر لحبابتكم الله يطول في عمرها على طاعته.
فصيح وكنت أتوقعه غير ذلك.
فقد ذكر إبن منظور في لسان العرب في مادة ( شمز ) :
(الشمز التقبض اشمأز اشمئزازا انقبض واجتمع بعضه إلى بعض.)
وكذا الشميز فهو ثوب يجتمع بعضه إلى بعض بواسطة الازرار.
المهم كله عرفنا له
بس وين الكهرباء ؟!
عادها ما لصت !
لها أكثر من ساعة ونصف من بداية كتابة الموضوع إلى نهايته.
منتظرينها لنشر الموضوع على الصفحة
الذي يظهر أنني سوف أغير إسمها إلى
حبابتك صفية تدعوا لخلس شميزك والكوفية
لمواجهة حر الأربعينة
لكن نقول الحمد لله على كل حال.
فالحر أحد وسائل تكفير السيئات وما أكثرها.
من صفحة : مع الحبابة صفية ثق بلهجتك الحضرمية
0 التعليقات :
إرسال تعليق